اهداء ثواب نماز و قرائت قرآن به امام زمان (عج)
ائمه معصومین، علیهم السلام از این هدیه ها بی نیازند، همانگونه که دریا از آنچه ابرها بر آن می بارند بی نیاز است . ولی ما بی نیاز نیستیم از اینکه به ایشان هدیه ای تقدیم نماییم .
ائمه معصومین، علیهم السلام از این هدیه ها بی نیازند، همانگونه که دریا از آنچه ابرها بر آن می بارند بی نیاز است . ولی ما بی نیاز نیستیم از اینکه به ایشان هدیه ای تقدیم نماییم .
۱- پيامبر اکرم (ص) فرمودند:
آدمي تعجّب مي کند از وفور ايمان مردم آخرالزّمان
که پيامبري را نديدند و امام آسماني را زيارت نکردند
و تنها ايمان به سطوري مي آورند که بر روي کتابهاي
باقيمانده از وحي و کلمات معصومين نقش بسته است.
منبع : کتاب حکيم
۲- پيامبر اکرم (ص) فرمودند:
خداوند ازبندة مؤمنش قول گرفته که سختيها را دردنيا
به جان بخرد آن گونه که نان آوران خانه اززيردستان
خود پيمان مي گيرند که در غيبت او چهار چوبهاي
مورد نظررامحترم دارند.هرچه به زمان ظهورنزديکتر
ميشويد به افکار و اعمالتان پوشش تقية بيشتري دهيد.
منبع : کتاب بحارالانوار جلد ۶۷
۳-پيامبر اکرم (ص) فرمودند:
دنيا به پايان نميرسد تا اينکه مردي از اهل بيت من که
هم نام من است سلطنت نمايد.
منبع : کتاب الملاحم و الفتن ص ۱۵۴
۴-امام علي (ع) فرمودند:
از علائم ظهور آن است که به همديگر بد گوييد و
يکديگررا تکذيب کنيد وازشيعيان من باقي نمي ماند؛
مگربه اندازة سرمه درچشم و نمک درغذا وچنين
خواهد بود، امتحانات زمان غيبت.
منبع : کتاب بحارالانوار
۵-امام علي (ع): فرمودند:
براي صاحب الزّمان غيبتي است عظيم که بايد در
محور ايمان راسخ بود زيرا که خيليها ازما جدا
مي شوند حتّي آنها که به مقامات بلند رسيده اند.
منبع : اصول کافي جلد ۱
۶-امام حسين (ع) فرمودند:
قيام کنندة اين امت، فرزند نهم من است که غيبتي
طولاني دارد وهنگامي که تاريکي هاي غيبت،همه
جا را فرا مي گيرد؛ خفّاشان کور چشم و گرگان
درنده به تقسيم اعتبارات و امتيازات او مي نشينند.
منبع : الزام النواصب ص ۶۷
۷- امام حسين (ع) فرمودند:
فرزندم خلاصة انبياء و عصاره اولياء و ثمره
اوصياي کريم است.
منبع : کشف الغمه ج ۳ ص ۳۱۲
چهل جمله از مولای يكتاپرستان امام پرهيزكاران اميرمؤمنان حضرت مولا علی عليه السّلام كه كلمه نفس در اين چهل جمله آمده است.
قال علی عليه السّلام :
1- الا عامل لنفسه قبل يوم بؤسه ؛ آيا كسى هست كه براى رشد و كمال خود بكوشد، قبل از روز پشيمانى و گرفتارى خود.
2- اكرم نفسك عن كل دنيئه ؛ خود را از تن دادن به پستى گرامى بدار.
3- الكيس من عرف نفسه و اخلص اعماله ؛ زيرك كسى است كه استعدادهاى خود را بشناسد و اعمال خود را خالص قرار دهد.
4- العارف من عرف نفسه فاعتقها و نزهها عن كل ما يبعدها؛ عارف كسى است كه خويشتن را بشناسد و نفس را از بدى ها آزاد كند. 5- المغبون من غبن نفسه؛ ضررخورده كسى است كه به خويشتن ضرر بزند. 6- اعظم الجهل جهل الانسان امر نفسه ؛ بزرگ ترين جهل آن است كه انسان خويشتن را نشناسد. 7- ايّها النّاس تولّوا من انفسكم تاديبها؛ اى مردم ! خودتان متكفّل ادب كردن نفس خود باشيد.
8- افضل الحكمه معرفه الانسان نفسه ؛ بزرگ ترين حكمت آن است كه انسان داراى معرفه النّفس باشد.
9- من حاسب نفسه ربح و من غفل عنها خسر؛ هر كه حساب كار خويش را بكند، سود فراوان مى برد و هر كه از آن غافل ماند، زيان فراوان برده است .
10- اكثر النّاس معرفه لنفسه اخوفهم لربّه؛ هر كه قدر خويش را بيشتر بشناسد، خدا ترس تر مى شود.
11- من شغل نفسه بغير نفسه تحيّر فى الظلمات ؛ هر از خويش به غير خود بپردازد، در تاريكى ها متحيّر مى ماند.
12- افضل العقل معرفه الانسان نفسه فمن عرف نفسه عقل و من جهلها ضلّ ؛ با فضيلت ترين عقل ، همانا خويشتن شناسى است . پس هر كه خويشتن را شناخت ، به عقل مى آيد و هر كه نادان از او ماند، گمراه مى شود.
13- نستعينه على هذه النّفوس ؛ ما براى مبارزه با نفس هميشه از خداوند كمك مى جوييم .
14- عجبت لمن ينشد ضالّته و قد اضلّ نفسه فلايطلبها؛ در شگفتم از كسى كه اگر چيزى از او گم شد، فرياد برمى آورد و عمرى است كه خود را گم كرده و فريادش برنمى آيد!
15- الجاهل بقدر نفسه يكون بقدر غيره اجهل ؛ نادان به خويشتن ، درباره غير خود نادان تر است .
16- عجبت لمن يجهل نفسه كيف يعرف غيره ؛ در شگفتم از كسى كه خود را نشناخته چگونه مى خواهد اشياى ديگر را بشناسد!
17- لكنت اوّل حاكم على نفسك بذميم الاخلاق ؛ همانا بايد خودت باشى كه فرمان نفس را به دست داشته باشى تا در خويشتن رذيلت هاى اخلاق را محكوم سازى .
18- كيف يعرف غيره من جهل نفسه ؛ كسى كه خود را نشناخته است ، چگونه غير خود را مى شناسد.
19- السّالك قد احيا عقله و امات نفسه ؛ همانا سالك ، زنده نگه مى دارد عقل خويش را و مى كشد نفسش را.
20- كفى بالمرء معرفه ان يعرف نفسه ؛ انسان را همان بس از دانش كه به خود آيد و خود را بشناسد.
21- خادع نفسك فى العباده و ارفق بها ؛ در بندگی خدا نسبت به نفس سياستى ظريف اعمال و با آن مدارا كن .
22- كفى بالمرء جهلا ان يجهل نفسه ؛ نادانى انسان همان بس كه در خود فرو نرود.
23- من عرف اللّه توحّد و من عرف نفسه تجرّد و من عرف الدّنيا تزهّد؛ هر كه خدا را شناخت ، يكتا جو و يكتاشناس و يكتاپرست و به يكتا عاشق مى شود و هر كه نفس را شناخت ، چنان با خود كار مى كند كه از زمره مجرّدات مى گردد و كسى كه حقيقت دنيا را شناخت ، در همه شئون زندگى ، اهل زهد و تقوا مى شود.
24- من عرف نفسه جاهدها؛ هر كه نفس خويش را شناخت ، همانا مشغول مبارزه با او مى شود.
25- من جهل نفسه اهملها ؛ هر كه نادان از خود ماند، نفس را مهمل و بى فايده مى گذارد؛ زيرا پى نبرده چه استعداد و سرمايه اى در دست اوست .
26- من عرف نفسه عرف ربّه ؛ هر كه خود و شئون وجود خويشتن را شناخت ، مى تواند از اين راه به شئون الهى پى ببرد و او را بشناسد.
27- من عرف نفسه جلّ امره ؛ هر كه نفس را شناخت ، كار مهمّى كرده و مسأله شناخت او خيلى بزرگ است .
28- من جهل نفسه كان بغير نفسه اجهل ؛ هر كه نادان نفس خويش است ؛ او به غير خويش نادان تر مى باشد.
29- من عرف نفسه فهو لغيره اعرف ؛ خود آگاه ترين شما، همانا به غير خود آگاه تر است .
30- من عرف نفسه فقد انتهى الى غايه كلّ معرفه و علم ؛ كسانى كه معرفه النّفس دارند، به نهايت هر معرفت و دانشى رسيده اند.
31- اللّه اللّه فى الجهاد باموالكم و انفسكم و السنتكم فى سبيل اللّه ؛ خدا را خدا را، درباره جهاد و كوشش به وسيله ثروت و اموال خود و فداكارى نفوس خودتان در راه خدا.
32- رحم اللّه امرء عرف قدره ؛ خدا رحمت كند آن كس را كه قدر خويش را بداند و بشناسد.
33- من لم يعرف نفسه بَعُد عن سبيل النّجاه و خبط فى الضّلال و الجهالات؛ هر كه خود را نشناخت ، از راه نجات دور مى ماند و در نادانى ها و گمراهى ها در مى ماند.
34- معرفه النّفس انفع المعارف ؛ معرفت نفس، در ميان معارف انسانى سودمندترين معرفت است .
35- نال الفوز الاكبر من ظفر بمعرفه النّفس ؛ كسى كه به معرفه النّفس دست يافته است به رستگارى و فوز بزرگ مى رسد.
36- و خلق الانسان ذا نفس ناطقه ان زكاها بالعلم و العمل فقد شابهت جواهر اوائل عللها و اذا اعتدل مزاجها و فارقت الاضداد فقد شارك بها السّبع الشّداد؛ در ميان موجودات ، انسان به گونه اى آفريده شده كه داراى نفس ناطقه و استعداد انسانى مى باشد و اگر اين نفس ناطقه را به علم و عمل تزكيه كرد، شبيه جوهره هاى اوّليّه اش مى شود و با كار هفت آسمان محكم شركت مى كند.
37- عباداللّه انّ من احبّ عباداللّه اليه عبدا اعانه اللّه على نفسه ؛ همانا يكى از محبوب ترين بندگان نزد خدا، بنده اى است كه خداوند او را بر مبارزه با نفسش كمكش كند.
38- لاتجهل نفسك فانّ الجاهل معرفه نفسه جاهل كل شى ء؛ از خويش نادان نمان ، زيرا نادان از خود، به هر چيز نادان است .
39- عباد اللّه زنوا انفسكم من قبل ان توزنوا و حاسبوها من قبل ان تحاسبوا؛ بندگان خدا! خويشتن را بسنجيد قبل از آن كه شما را بسنجند و به حساب خويش برسيد قبل از آن كه در قيامت به حساب تان برسند.
40- اعدا عدوّك نفسك الّتى بين جنبيك ؛ دشمن ترين دشمنان تو، همانا نفس امّاره بالسّوء توست كه در ميان دو پهلوى تو قرار دارد.
منبع : کتاب فانوس زائر
بسم الله الرحمن الرحیم
گام 1 . اهمیت نماز در زندگی
قرآن کریم :
بر نماز ها به ویژه نماز میانه مواظبت کنید که مبادا از شما فوت شود یا آداب و شرایط آن رعایت نشود و فرمان های خدا را از روی خضوع و با اخلاص انجام دهید . سوره بقره ، آیه 238
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) :
وقت هر نمازی که فرا می رسد فرشته ای به مردم می گوید : ای مردم ، برخیزید آن آتش هایی که پشت خود روشن کرده اید را با نماز خاموش کنید .
آیت الله العظمی بهجت قدس سره :
تمام لذت ها روحی است و آنچه از لذات که در طیب (عطر ) و … به صورت حلال تکویناً مطلوب است ، بیش از آن و به مراتب بالاتر ، در نماز است .